BALI y SUS RITUALES
Si te sientes atraído por la cultura asiático Bali posiblemente es tu país, no es demasiado extenso y se puede disfrutar de sus tradiciones, es turístico sí, pero se puede saborear sus creencias y costumbres.
Bali se encuentra en el Sudeste asiático, pertenece a Indonesia, esta situado entre las islas de Java y Lombok, en pleno océano Indico. Es conocida como la isla de los Dioses, está salpicada de números templos cada uno con una característica especial. Como he dicho es pequeña no llega a 6.000 km cuadrados. En ella viven 4,4 millones de habitantes repartidos entre zonas urbanas y áreas rurales rodeadas de arrozales.
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| Mapa con las ciudades y pueblos más importantes |
CALENDARIO
Para entender los rituales y tradiciones de los libaneses hay que entender su calendario, distintos del calendario gregoriano occidental, está el calendario Saka y el Pawukon
Saka o Lunisolar, se basa en las fases de la luna, consta de doce meses de 30 días cada uno. Se usa principalmente para determinar el año nuevo o Nyepi y otras festividades relacionadas con la luna.
Pawukon o numérico son ciclos de 210 dias, relacionados con la cosecha del arroz.No están divididos pr meses sino por 30 semanas de 7 días cada una, y rige la mayoría de festividades.
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| Calendario Saka |
Si quieres ir a Bali para vivir los rituales de la isla debes mirar en que año vas a ir porque las fechas varían respecto a nuestro calendario.
RELIGIÓN
A diferencia del resto de Indonesia que mayoritariamente son musulmanes, en Bali predomina el hinduismo balinés. Basta pasear por sus ciudades o pueblos para percibir claramente la profunda conexión de la isla con su religión.
Las creencias hindúes y budistas llegaron desde la India en el siglo V, y se fue arraigando en la población. Aunque Indonesia es un país mayoritariamente musulmán, los balineses han sabido mantener vivas sus tradiciones y su fe.
Su filosofía de vida se basa en el equilibrio y la armonía. Este principio se conoce como Tri Hita Karana, que significa vivir en armonía con los dioses, con las personas y con la naturaleza.
DIOSES DEL HINDUISMO BALINÉS
Sang Hyang Widhi Wasa o Acintya: el principio supremo, equivalente a un Dios único abstracto. No suele tener estatuas se le representa con un trono vacío. Es el origen de todo lo que existe.
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| Dios supremo |
- Brahma el creador, esta asociado con la creación y se vincula con el fuego. Se simboliza con el color rojo
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| Brahma |
- Vishnu el preservador , es el que mantiene el orden y la armonía del mundo, se asocia con el agua, su color es el negro o el azul.
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| Wisnu montado sobre su pájaro Garuda |
- Shiva el transformador , destruye para permitir la renovación, se asocia a la montaña y a la energía espiritual, su color es el blanco.
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| Shiva |
- Dewi Sri: diosa del arroz y la fertilidad (muy venerada).
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| Dewi Shiri diosa de la fertilidad y del arroz |
- Sarawati es la diosa del conocimiento, las artes y la sabiduría
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| Sarawati |
- Durga es la diosa destructora del mal
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| Durga |
- Batara Kala (Dios del tiempo, la destrucción y la muerte, no es venerado con afecto sino apaciguado mediante rituales
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| Kala |
- Indra es el señor de los cielos, gobierna el trueno, el relámpago y las lluvias. Es esencial para la agricultura, es un guerrero protector con armas para combatir el mal y proteger a sus devotos.
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| Indra |
- Ganesha o Bhatara Gana sus funciones son diferentes que en la India, en esta se relaciona con la riqueza aquí en Bali es un guardián, se suele colocar en las entradas de los templos y de las casas para proteger contra los espíritus caóticos Bhuta Kala, y las energías negativas. Se le invoca antes de empezar una actividad importante.
GUARDIANES
- Barong: espíritu protector (forma de león/dragón).
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| Barong |
- Rangda: figura temible asociada a la destrucción.
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| Rangda |
RITUALES
- OFRENDAS CANANG SARI
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| Ofrenda de Canang Sari |
La vida cotidiana en Bali gira en torno a sus rituales, como las ofrendas de Canang Sari. Se presentan en pequeñas cestas hechas con hojas de palma o de plátano y contienen flores frescas, arroz e incienso. Se colocan tanto para los dioses como para los espíritus y visitantes, como un gesto de respeto y agradecimiento. Esta ofrenda es un recordatorio diario de gratitud: sirve para dar gracias por las bendiciones de la vida, buscar el equilibrio y orar por la paz.
Al pasear por las calles de pueblos y ciudades, es habitual ver estas pequeñas cestas depositadas en los altares que hay en las casas, en comercios o incluso en las aceras.
Cada elemento tiene su significado: las flores rojas representan a Brahma, las amarillas se ofrecen a Mahadeva y las azules o verdes a Vishnu. Juntas simbolizan la armonía y la unidad del universo. El incienso se enciende para que su humo ascienda y lleve las oraciones hasta los dioses, mientras que el arroz expresa agradecimiento por los alimentos y la abundancia.
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| Pequeño altar con ofrendas |
- LAS ABLUCIONES
Son rituales de purificación física y espiritual, se llama Melukat, es la limpieza del cuerpo y la mente para acercarse a lo divino.
Es un acto de renacimiento. Según los balineses, a lo largo de la vida cada persona va acumulando impurezas y energías negativas (leteh). El Melukat es una forma de liberar esa carga, pedir perdón y recuperar el equilibrio interior.
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| Abluciones en Tirta Empul |
Hay muchos lugares en Bali donde se pueden realizar estas abluciones, pero uno especialmente mágico y que realmente merece la visita es Tirta Empul. De sus manantiales brota agua cristalina que cae en una gran piscina sagrada. Allí no solo acuden balineses: muchos viajeros también desean vivir esta experiencia de renovación y se preparan para ello.
La preparación comienza con una pequeña ceremonia. Las personas se visten con un sarong y una faja tradicional, preparan sus ofrendas (canang) y siguen los rezos guiados por un sacerdote.
Después, se entra en la piscina hasta la cintura y se realiza un recorrido por las fuentes de izquierda a derecha. No se utilizan todos los caños, pero el ritual en cada uno es el mismo: con las manos juntas en oración, se inclina la cabeza bajo el chorro de agua, se lava el rostro, se sumerge la cabeza —normalmente tres veces— y se hace una oración interior.
Al finalizar, se abandona la piscina con respeto y en silencio. Una condición fundamental para participar en el ritual es que las mujeres no se encuentren en periodo de menstruación.
RITUALES DEL CICLO DE LA VIDALos balineses siguen sus tradiciones y en cada eta importante de la existencia humana nos sorprenden con un ritual, te voy a explicar los mas importantes.
- Tutug Kambuhan es el nacimiento de un niño. Este ritual suele realizarse en casa, en el altar familiar, y tiene como objetivo pedir protección espiritual para el recién nacido. La ceremonia la dirige un sacerdote o un anciano de la familia y se utiliza agua bendita o tirta para limpiar cualquier influencia negativa asociada al parto.
Durante el ritual, se colocan sobre el bebé símbolos protectores, como hilos blancos o negros en la muñeca y pequeños amuletos, que lo acompañarán en sus primeros días de vida como un gesto de cuidado y bendición.
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| Tutug Kambuhan |
Nelu Bulanin
Aproximadamente a los tres meses de vida —teniendo en cuenta que para los balineses cada mes tiene 35 días— se celebra el Nelu Bulanin. Este ritual marca la entrada del bebé en el mundo humano y es la primera vez que sus pies tocan el suelo.
Otonan
El Otonan se celebra a los 210 días, según el calendario balinés. Podría compararse con nuestro cumpleaños, aunque aquí lo importante no es la edad que se cumple, sino el estado del equilibrio espiritual de la persona. El centro de la celebración es la oración y la petición de protección.
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| Metatah |
- BODAS
Existen dos formas tradicionales de casarse: por rapto simbólico (Ngerorod) o mediante petición formal (Mepadik). En el primer caso, la pareja se escapa, evitando posibles objeciones de la familia y reduciendo los gastos. Después, se informa formalmente a la familia de la novia.
En el segundo caso, el novio y su familia solicitan oficialmente la mano de la novia y se negocian todos los detalles rituales. Aunque a los ojos de los occidentales pueda parecer extraño, en Bali sigue siendo muy valorado y para ellos es una experiencia significativa y satisfactoria vivir la boda de esta manera.
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| Boda balinesa |
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| Vestimenta de los novios |
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| Tocado de boda |
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| Danza tradicional |
El matrimonio es patrilocal, es decir la pareja vive en la casa del marido.
- MUERTE
Llamada también Pitra Yadanya o Ngaden, tienen como objetivo liberar el alma del difunto para su viaje al más allá y su posible renacimiento.Estas ceremonias son procesos complejos que implican purificación, oraciones, procesiones y a menudo la cremación.
Muchas veces el cuerpo se entierra primero hasta que se reúnen los recursos para la ceremonia principal.
La cremación o Ngaben se realiza colocando el cuerpo en una torre funeraria (bade) de bambú o en un sarcófago en forma de toro o león, y se realiza una cremación pública. El fuego libera el alma de los lazos terrenales.
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| Ngaben |
PRINCIPALES CEREMONIAS
El calendario balinés está marcado con un sin fin de días sagrados y fechas importantes, si visitas los templos seguro que te encontrarás con una celebraciçon especial.
- Nyepi-Una de las festividades más importantes es el año nuevo o Nyepi o día del silencio. En este día se cierra todos los negocios se vive 24 h de tranquilidad , no salen a la calle, muchos devotos no hablarán ni comerán. En muchas ciudades se suprime la televisión, radio y wifi. ¿Porqué hacen esto?pues creen que los espíritus malignos al visitar Bali y no ver a nadie piensan que está desierta y se van a otros lugares.
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| Días antes del Nyepi la población se juntan en festivales |
- Día del perdón o Ngemback se lleva acabo después del día del silencio, donde se ha vivido un día de reflexión, es un día para pedir perdón a las personas y a los dioses
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| Día del perdón |
- Galungan que es la victoria del bien, se celebra cada 210 días, no tiene fecha fija en nuestro calendario. Las familias salen a divertirse, las casas se decoran con penjor (que son bambú curvados con trenzados), asisten a las oraciones al templo, son unos días de gran alegría, donde los ancestros regresan a la tierra.
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| Fiesta de Galungan,las mujeres con cestas de frutas |
- Kuningan, diez días después de Galungan los ancestros retornan al mundo espiritual y es un día para dar gracias. También es el día que bajan los dioses a la tierra para bendecir a los balineses.Al día siguiente van a visitar a sus familiares y comen con ellos, es un encuentro para venerar a sus ancestros.
- Saraswati es la diosa de las artes y el conocimiento. Ella dota a los seres humanos del poder de la palabra, la sabiduría y el aprendizaje. También se celebra cada 210 días. Los libros son bendecidos con ofrendas de frutas,flores y agua bendita.
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| Saraswati |
- Pagerwesi se celebra tres días después de Saraswati, en este día se refuerza la fe y la fortaleza interior. Honran este día a Siva como el maestro del universo. Los balineses muestran al dios su gratitud con ofrendas
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| Ofrendas a Shiva |
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| Bendición de objetos en Tupek Landep |
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| Bendición de animales en Tumpek Kandang |
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| Ofrendas a los árboles en Tumpek Uduh |
- Siwaratri noche dedicada a Shiva. Es un día donde se ayuna (es un método de autocontrol para alcanzar la iluminación espiritual) y se medita, un día de introspección y perdón personal. Algunas personas se pasan toda la noche en vela.
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| Velar y orar a Shiva durante toda la noche |
- Día de Waysak que se celebra el día de Buda, se celebra en mayo
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| Ofrendas a Buda |
LA VESTIMENTA EN LOS RITUALES
En Bali, la vestimenta ritual no es solo una tradición estética, sino una expresión de respeto, equilibrio y conexión espiritual. Vestirse adecuadamente para los rituales es una forma de armonizar el cuerpo, la mente y el espíritu.
La ropa ritual ayuda a recordar el lugar que ocupa el ser humano dentro del orden cósmico y muestra su humildad ante los dioses y los antepasados.
Por eso los turistas al entrar a los templos también deben cumplir con estas vestimentas en la medida de lo posible.
VESTIMENTAS BÁSICAS
Sarong es una tela rectangular que se enrolla alrededor de la cintura, se enrolla de diferente forma si eres hombre o mujer. Simboliza la modestia y el autocontrol.
Sash o selendang es el cinturón que se ata a la cintura, representa el dominio de los deseos.
Kebaya o blusa de la mujeres , es de encaje y se usa en las ceremonias.
Udeng lo usan los hombres y es un pañuelo o tocado en la cabeza, simboliza el enfoque de la mente y el respeto.
Los colores en Bali, tienen mucho significado, te presento los más significativos.
--Blanco: pureza, santidad, conexión con lo divino (dios Iswara).
Se usa sobre todo el ceremonias de purificación y en fiestas en los templos.
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| Los vestidos blancos representan la pureza |
Amarillo: sabiduría, prosperidad, asociada al dios Mahadeva. Durante la fiesta de Kuningan se suelen vestir de amarillo
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| Los vestidos amarillos representan la sabiduría |
Rojo: energía, fuerza vital, protección (dios Brahma).
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| Los vestidos rojos representan la energía |
Negro: poder, protección contra energías negativas (dios Vishnu). No representa nada negativo este color.
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| Los vestidos negros representan elpoder |
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| Bailarines en traje tradicional de poleng |
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| Ofrendas a los dioses en el templo |
Madya Mandala es donde se llevan a cabo las actividades cotidiana y sociales, es la zona de transito entre lo sagrado y lo mundano
Nista Mandala es la zona mas externa y menos sagrada, se realizan actividades comunes como cocinar o almacenamiento.
Este concepto no solo se aplica a templos sino también a casas tradiciones.
Los templos estan orientados hacia el monte Agung considerada el lugar de los dioses.
Los templos tienen unas puertas ceremoniales que marcan la transición entre el mundo sagrado y el mundano. Cada una de las puertas tiene un nombre Candi Bentar y Paduraksa o Kori Agung.
Candi Bentar es una puerta que parece una montaña y está dividida y deja un pasaje central hacia el patio exterior. Representan la dualidad entre el bien y el mal, entre lo espiritual y lo terrenal. Templos famosos que tengan esta puerta, Pura Lempuyang Luhur y Ulun Danu Beratun
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| Meru o torre escalonada |
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| Templo Madre |
En estas torres cada nivel representa una elevación espiritual, si hay 3 se trata de divinidades menores, 5 deidades importantes, 7 ancestros o dioses elevados, 9 y 11 deidades supremas como puede ser Shiva.
Ornamentación de los templos es muy detallada, se usa materiales naturales como piedra volcánica, madera tallada, techos vegetales, también se usa ladrillos rojos.
Las esculturas son guardianes, figuras mitológicas, dragones y elementos florales.
TIPOS DE TEMPLOS
Templos del pueblo - Pura Desa, se encuentran en casi todos los pueblos y estan dedicados a proteger la comunidad. Aquí se celebran rituales y festivales locales.
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| Pura Desa Ubud |
Templos de los antepasados - Pura Puseh, están dedicados a los fundadores del pueblo y los ancestros. Suelen encontrase cerca del Pura Desa y simbolizan el vínculo entre los vivos y los muertos.
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| Pura Puseh Desa Batuan cerca Ubud |
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| Pura Dalem Agung Padangtegal en Ubud |
Templos del universo - Pura Kahyangan Jagat, están en los lugares elevados porque conectan la isla con el cosmo y protegen todo Bali de las energías negativas.
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| Templo Madre |
Templos del agua - Pura Tirta, se encuentran junto a manantiales, río y lagos.Están dedicados a la purificación.
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| Pura Tirta Empul |
Templos icónicos sobre el agua: Pura Tanah y Pura Ulun Danu. Son lugares de gran belleza, donde se combina el paisaje con la espiritualidad.
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| Pura Tanah Lot, |
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| Pura Ulun Danu Beratan, |
Al entrar en una casa balinesa, lo primero que llama la atención no son los muebles ni la decoración, sino los altares (sanggah o pelinggih), que parecen pequeños universos de devoción en miniatura. Cada hogar tiene varios, y cada uno cumple un papel muy concreto: unos están dedicados a los dioses protectores, otros a los antepasados, y algunos incluso a los espíritus de la naturaleza que habitan la tierra, el agua o el aire que rodea la casa.
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| Templo familiar |
Al acercarte, verás pequeñas cestas de hojas de palma llamadas canang, cuidadosamente llenas de flores frescas, arroz y, a veces, frutas o dulces. El humo del incienso se eleva lentamente, llevando las oraciones de la familia hacia los dioses. Todo está colocado con un orden casi artístico: cada color, cada pétalo y cada hilo de incienso tiene su significado, como un lenguaje silencioso de gratitud y respeto.
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| Altares en el interior de la casa |
Los altares no están escondidos: algunos se encuentran en la entrada, como guardianes que reciben a todos los que llegan; otros en el jardín o en la sala principal, integrando la espiritualidad en la rutina diaria. Durante el día, los miembros de la familia se acercan para rezar, ofrecer flores o incienso, recordando la importancia de la armonía y el equilibrio en cada aspecto de su vida.
Cada mañana las familias preparan y colocan las ofrendas en los antares. Se colocan como un símbolo de gratitud y para mantener el equilibrio espiritual.
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| Preparación de las ofrendas |
CASAS
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| Estructura de una vivienda tradicional en Bali |
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| Altar familiar |
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| Dormitorio principal |
El baño no está dentro de los dormitorios sino en una zona separada del patio, hacia la zona más alejada del altar. Generalmente no hay calentador de agua, y usan una cubeta y un cazo.
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| Habitación para turistas |
Generalmente comen con la mano sin cubiertos, con la mano derecha, la izquierda es impura. Comen directamente de las fuentes ,o hojas de palma, no siempre usan platos.
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| Balinés comiendo con las manos |
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| Rejang |
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| Baris Gede |
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| Sanghyang |
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| Gambuh |
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| Topeng |
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| Wayang Wong |
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| Legong |
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| Barong |
La danza narra un enfrentamiento donde Rangda utiliza magia negra para que los seguidores de Barong se apuñalen a si mismos con su daga. La batalla no termina con una victoria definitiva de uno sobre el otro, sino que ambos sobreviven para representar que el bien y el mal deben coexistir el equilibrio.
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| Rangda |
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| Kecak |
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| Balian |
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| Puskesmas |
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| Masaje balinés |
COMIDA TÍPICA BALINESA
Ayam Betutu es pollo o pato cocinado con especies y envuelto en hojas de plátano.
Nasi Campur es arroz blanco con carne, verduras, huevos y frutos secos.
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